martes, 12 de enero de 2010

Periódico del Gobierno Legítimo


Va el primer número del periódico del Gobierno Legítimo Regeneración… comenzará a circular por todo el país a partir de este año 2010. Ayudemos a su difusión.
Hagan click en la imagen o en el link para ver el periódico completo.

¡¡¡Bodas gay!!!

Guadalupe Loaeza

Periódico Reforma

Precisamente porque creo en la institución del matrimonio (me he casado dos veces) apoyo el matrimonio entre una pareja de gays. Porque sí creo en el matrimonio, estoy convencida que cuando dos personas, aunque sean del mismo sexo, se quieren y desean compartir sus vidas, se deben casar, siempre y cuando esta pareja homosexual adquiera los mismos derechos que los matrimonios heterosexuales. Por último, considero normal que un matrimonio gay desee adoptar hijos o procrear hijos biológicos para educarlos con responsabilidad, amor y ternura, como cualquier pareja que aspira a formar una familia.No hay duda que el matrimonio gay es un tema álgido. Sin embargo, como bien dice Marina Castañeda en su libro La nueva homosexualidad, editorial Paidós, es uno de esos temas que "definen hacia dónde va una sociedad y dónde están sus líneas de fractura". Temática que también divide. Allí están las opiniones homofóbicas del conductor (¿será normal?) del programa Matutino Express, Esteban Arce: "¿Ser homosexual, es normal?"; o las del propio cardenal Norberto Rivera: "A nosotros también nos quieren prohibir hablar en nombre de Jesús, predicar su doctrina, cumplir con el mandato del señor... defender el vínculo sagrado del matrimonio". Es evidente que la (muy desprestigiada) Iglesia Católica no está de acuerdo en casar a homosexuales. También es evidente que los gays no quieren casarse por esta institución, jamás lo han pretendido, pero a partir de marzo, en la Ciudad de México (la isla de libertades en el país de prohibiciones, como llama Sabina Berman al DF) ya podrán casarse pero por lo civil. En un Estado laico como es el nuestro, es el único matrimonio que cuenta. Lo anterior lo explica muy bien Marina en su libro: "El tema del matrimonio gay atañe a todo el mundo porque, a final de cuentas, involucra una serie de valores que han sido centrales en las sociedades occidentales desde el Siglo de las Luces: la libertad individual, el papel del Estado en la vida privada, la separación entre Iglesia y Estado, y varios temas más recientes como la composición de la familia, la equidad de género, los derechos de las minorías y la participación de la sociedad civil en la elaboración de las leyes".Gracias al libro de Castañeda descubrí muchos aspectos legales en lo que se refiere a los matrimonios gay; me enteré que el matrimonio otorga muchos más derechos que la Sociedad de Convivencia (2007), una formalización legal frente a la autoridad correspondiente entre dos personas que pueden ser pareja o no. Por ejemplo, la sociedad de convivencia tiene una validez nada más local, si las dos personas están viajando en otro país su unión no está reconocida en caso de accidente o enfermedad. En cambio en un matrimonio heterosexual hay una serie de beneficios fiscales, crediticios, frente a las aseguradoras, o incluso para obtener membresías familiares en clubes y comercios, y tiene validez internacional, lo cual todo lo anterior no ofrecen las sociedades de convivencia.Hay que decir que lo importante no es que deban o no casarse las parejas homosexuales, sino que puedan elegir libremente esta posibilidad, igual que sus pares heterosexuales. Esta libertad de elección en las parejas gay se aplica asimismo a la homoparentalidad. Se trata en este caso de darles plenos derechos parentales a las parejas homosexuales que estén criando hijos no sólo adoptivos, sino sobre todo a los hijos biológicos que ya existen de las mujeres lesbianas y de los hombres gay en relaciones heterosexuales anteriores. "Finalmente, existe la posibilidad de que una pareja homosexual ya constituida procree hijos propios, ya sea a través de relaciones sexuales con una persona del otro sexo quien entonces cedería sus derechos parentales, o con la ayuda de la inseminación artificial", escribe Castañeda. Pero lo importante hoy día es darles garantías y protección a estos niños, ya que "si el padre o madre biológico fallece o queda incapacitado, el niño quedará básicamente huérfano; no gozará de la seguridad que tendría si los dos miembros de la pareja tuvieran derechos parentales". Sobre cómo son educados estos niños de parejas homosexuales en muchos estudios especializados han encontrado que tales criaturas crecen con la misma salud mental y física, con el mismo desempeño escolar y el mismo nivel de adaptabilidad social que los niños criados por parejas heterosexuales. (Habría que preguntarse cómo una pareja de padres heterosexuales tuvo un hijo como Al Capone). Es importante señalar que, contrariamente a lo que se piensa, no hay mayor incidencia de homosexualidad en estos niños. Cuestión de sentido común: si los niños imitaran la orientación sexual de sus padres, no habría homosexuales en el planeta. No hay duda que la sola heterosexualidad no garantiza que las personas se conviertan en buenos padres. Es obvio que la sola homosexualidad tampoco garantiza que serán buenos padres.Por último diré que nada me gustaría más que ser testigo de una boda gay. ¿Por qué? Porque sí creo en la institución del matrimonio. Estoy a sus órdenes... gloaeza@yahoo.com

Abarrotes "Mi Guerrita"


¡Qué asco me dan los gays!

Marta Lamas
Revista Proceso
La legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo, junto con el derecho a que adopten criaturas, ha desatado una andanada de respuestas críticas entre las que sobresalen las campañas de odio homofóbicas. Lo de los obispos era previsible, aunque no en ese nivel (el obispo de Aguascalientes, ignorando a Darwin, dijo: “Ni siquiera los perros hacen sexo con perros de su mismo sexo”). En la Ciudad de México, por lo que muestran las encuestas y la red de conversaciones, se ha alcanzado un nivel civilizatorio muy aceptable aunque no faltan los que sueltan frases del tipo de: “Yo estoy a favor de que las parejas homosexuales tengan derechos, ¡pero la verdad me da asco pensar lo que hacen en la cama!”
Hace tiempo la antropóloga británica Mary Douglas explicó, en su famoso libro Pureza o peligro, que el asco no sólo es una reacción biológica, sino que básicamente es una construcción humana: lo que nos da asco depende de nuestra percepción de las reglas sociales, o sea, de nuestra cultura. La homofobia es una combinación de asco, miedo y odio, pero como no es políticamente correcto sentir odio por los homosexuales, y como nadie acepta tener miedo (¿a la atracción?), el asco resulta ser el sentimiento que se manifiesta más frecuentemente. Se siente asco por aquellas personas a las que se desprecia (en ocasiones también lo provocan los políticos). El asco es el sentimiento despectivo cuya siguiente etapa es un rechazo muy activo.
El problema político con el discurso del asco es que deriva en prácticas excluyentes, incluso, represivas. La antropóloga peruana Rocío Silva considera que el asco es una forma de construir una “otredad”. Las fronteras entre lo que aceptamos y lo que nos da asco crean una división entre “nosotros” y los “otros”. Silva llama basurización simbólica a una forma de organizar al otro como elemento sobrante de un sistema simbólico. La Iglesia católica acepta únicamente la heterosexualidad reproductiva, y condena la homosexualidad como motivo de abominación. Así, el dogma católico, entretejido en la cultura mexicana, alienta la basurización simbólica de las personas homosexuales. Este tipo de asco “ideológico” genera no sólo rechazo a la otredad, sino también miedo teatral a la contaminación. Por eso, además de ver a lesbianas y gays como seres degenerados o anormales, se les considera peligrosos y se teme que “corrompan” a los demás.
Los seguidores del Vaticano no se preguntan por qué varios países han borrado toda referencia al sexo en los contratos matrimoniales ni indagan por qué se permite a parejas del mismo sexo adoptar. Desconocen que sociedades preocupadas por hacer efectivo el principio de no discriminación encontraron lo negativo que era normar la ciudadanía a partir de la vida sexual, y eso condujo a cambios legales para dar igualdad jurídica a la diversidad sexual. Contar con una legislación que explícitamente vea en la homosexualidad una conducta lícita ha sido un avance democrático indudable, aunque, como bien nos explicó el obispo Lozano Barragán, esa forma de amar impide llegar al cielo.
Ahora bien, la basurización simbólica que en nuestro país se hace de las lesbianas y los gays se apoya en la ignorancia cerril de quienes desconocen los planteamientos éticos y políticos, psicoanalíticos y antropológicos que han llevado a reformular el estatuto social y jurídico de la homosexualidad. En México amplios sectores de la población aún ven en la homosexualidad una degeneración asociada con pedofilia, pederastia y prostitución. Las patéticas muestras de intolerancia de los funcionarios del Vaticano en nuestro país y el asco “moral” que expresan algunos sectores de la población hablan no sólo del desprecio por los otros, sino también de su autocomplacencia: “Te agradezco, Señor, que no me gusten los vecinos o mis acólitos”, algo no pronunciado por Marcial Maciel.
La reciente reforma en el Distrito Federal, concebida como una acción antidiscriminatoria, no va a impulsar por sí sola una mejor comprensión sobre la sexualidad humana ni tampoco va a esclarecer cómo se construye la orientación sexual. Si bien la estricta aplicación del principio de igualdad obliga al debate público sobre el tema, es muy probable que la carencia de información científica al respecto haga que se ventilen prejuicios y opiniones personales.
Como las fuerzas conservadoras van a impugnar la decisión de la mayoría de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, no estaría de más una discusión pública sobre el asco, la basurización simbólica, la discriminación y el principio de igualdad. Eso sí, habría que compartir un piso mínimo de conocimiento con una serie de lecturas básicas; por ejemplo, la de Mary Douglas. Ella explica que en muchas culturas lo situado en lugares inadecuados provoca asco. ¿Será por eso que las personas que piensan que las lesbianas y los gays que quieren casarse y tener una familia están “fuera de lugar” también suelen sentir asco?
¿Qué es lo opuesto al asco? ¿El amor, el respeto, la indiferencia? ¿Por qué hay gente capaz de decir: “Yo respeto que cada quién haga de su vida un papalote, pero me da asco pensar en dos hombres o dos mujeres ayuntándose”? No da asco lo que se respeta. Hay mucho sobre lo cual reflexionar y seguiré en mis próximas colaboraciones.

jueves, 7 de enero de 2010

No pagues la luz… ampárate

Estimados compañeros:
Les avisamos que en comunicación con el Sr. Rafael Lara del SME división Lechería nos darán los amparos para los compañeros que estamos interesados en no pagar los recibos que esta distribuyendo CFE, los llevaremos a la próxima reunión mensual que se programe para la tercera semana de Enero.
Hay una observación; es necesario no pagar este bimestre, que ya facturo CFE para poder ampararse. El amparo nos serviría para que no nos cortaran la luz. La condición es no pagar. En apoyo del movimiento del SME y de nuestra economía también conviene ampararse ya que éste bimestre llego con importes muy bajos por ser promedios al consumo pero en el próximo bimestre llegaran ya con lecturas tomadas y ahí veremos la realidad, que no sera otra, que las tarifas altas que estábamos pagando.
Saludos
MCM
Cuautitlan Izcalli

Donan $250 millones al Centro de Fox ... adivinen quiénes...

Reportero: Jorge Escalante
Periódico: Reforma

Vicente Fox presumió que, a tres años de haber fundado su Centro de Estudios, ha recaudado 250 millones de pesos aportados por donadores de diversos países.
Sin embargo, el ex Presidente panista no hizo públicos los nombres de las personas y empresas que han aportado recursos a su proyecto iniciado en 2006.
"Es una asociación civil no lucrativa que vive y opera gracias a generosas aportaciones de más de tres mil personas que han hecho una donación a Centro Fox… Llevamos ya una cifra superior a los 250 millones de pesos en donaciones. Todas registradas en Hacienda. En todas se ha expedido el recibo deducible fiscal respectivo".
El ex mandatario expuso que con los fondos captados construyeron el proyecto arquitectónico y están financiando las becas que proporciona el Centro.
"La señora Marta y su servidor trabajamos para recaudar recursos, principalmente en México, Estados Unidos, Canadá, España y Alemania. Ahí están nuestros donantes… Trabajamos estos recursos con empresas y corporaciones, con instituciones de filantropía y con personas que hacen donaciones".
Fox destacó que en 2010 su Centro ejercerá un presupuesto de 12.5 millones de pesos.
"En términos económicos va a representar un ingreso de donaciones y recuperaciones del propio Centro Fox por una cantidad aproximada de 12.5 millones de pesos. Tenemos un gasto operativo cercano a los 11 millones de pesos. Todo lo que se invierte en maestros, cursos, seminarios y talleres", informó con todo cinismo el botudo de piernas largas e ideas cortas.
El Centro fue constituido como asociación civil el 3 de noviembre de 2006, días antes de que Fox terminara su mandato.
De acuerdo con datos de la Dirección de Registros Públicos y Notarías, entre los socios que auspiciaron el proyecto están
Carlos Slim; Emilio Azcárraga Jean y Bernardo Gómez, presidente y vicepresidente de Televisa, respectivamente; Ricardo Salinas Pliego, propietario de TV Azteca; Federico Sada González, de Vitro; Lorenzo Zambrano, de Cemex; Juan Diego Gutiérrez Cortina, de Gutsa; Olegario Vázquez Raña, del Grupo Ángeles; Carlos Bremen Gutiérrez, de Value, y Roberto Hernández, de Banamex.
También aparecen Sergio Díaz, de Bardahl; Roberto Plascencia, de Flexi; los ex secretarios Pedro Cerisola y Javier Usabiaga, y el senador Ramón Muñoz.

Sorpresas… ninguna, bien sabemos quiénes son los que se vieron beneficiados por los excedentes petroleros que fox les repartió y bien sabemos quiénes hicieron el fraude electoral de 2006.

miércoles, 30 de diciembre de 2009

Cuánto cinismo.... y dicen que no pretenden privatizar la electricidad

La iniciativa privada podrá duplicar su presencia en la producción de energía eléctrica entre 2010 y 2012 para llegar a ocupar al menos 13% de la actual capacidad instalada del país. La Secretaría de Energía dio a conocer una estrategia de promoción para elevar la participación privada en el sector eléctrico mediante la difusión de “las ventajas de cogeneración” y con apoyo técnico a los nuevos productores.
Asimismo manifestó que “se contactará a las empresas de alto consumo energético y al igual se les compartirán las ventajas y el impacto que pueden obtener en sus operaciones. También se buscará que las oportunidades de cogeneración entre Pemex y Comisión Federal de Electricidad sean aprovechadas”. Actualmente casi 30% de la energía eléctrica que se produce en el país es generada por la iniciativa privada bajo la modalidad de “productor externo de energía”, aunque la mayor generación se realiza por medio de 21 centrales eléctricas en operación comercial de productores independientes de energía.
Además existen otras modalidades que permiten la participación privada mediante permisos de autoabastecimiento, pequeña producción y cogeneración. En total la iniciativa privada cuenta con 758 permisos vigentes de producción eléctrica para una capacidad de 53.5% de la capacidad efectiva instalada en las centrales de la CFE.

Nota: La Jornada

lunes, 21 de diciembre de 2009

El góber chatarra y su "bonita" familia

Los góber ... precioso, asesino y chatarra... en ese orden
La "bonita" familia


Tierna reunión de parejitas... y les parece guapo...?


Peña en su primera boda...



Peña Nieto y la Iglesia

PLAZA PÚBLICA/Miguel Ángel Granados Chapa
El encuentro del gobernador mexiquense, Enrique Peña Nieto, y el papa, Benedicto XVI, muestra los extremos a que es capaz de llegar el candidato de Televisa a la Presidencia de la República. También enseña que ningún recato contiene al aspirante presidencial en sus afanes publicitarios: usa su relación sentimental para conmover a las multitudes que asisten a la telenovela de la actriz y el político. Y también pone de manifiesto el vínculo estrecho, de política real y no sólo de imagen, entre Peña Nieto y la Iglesia Católica.El nuncio papal, Christophe Pierre, invitó al gobernador a encabezar los festejos de la Navidad mexicana en el Vaticano. Es seguro que en esa decisión hayan influido los obispos cercanos al político nacido en Atlacomulco, el cardenal Norberto Rivera y el obispo Onésimo Cepeda, que formó parte de la comitiva. Como si no fuera el mandatario de una entidad que forma parte de un Estado laico, Peña Nieto encabezó a los arzobispos y obispos que rigen diócesis en su estado: Ciudad Altamirano (que aunque tiene sede guerrerense abarca porciones mexiquenses), Cuautitlán, Ecatepec, Nezahualcóyotl, Teotihuacan, Texcoco, Tenancingo, Tlalnepantla (cuyo prelado, Carlos Aguiar Retes, preside la Conferencia episcopal mexicana, es decir el cuerpo que agrupa a los obispos de todo el país) y Valle de Chalco. Peña Nieto los ve a menudo, ya sea a cada quién en su diócesis o cada año en la asamblea del Episcopado, donde es particularmente bien recibido.Peña Nieto mantiene una coordinación de asuntos religiosos en la secretaría de Gobierno, a pesar de que la relación del estado con las iglesias es de carácter federal. No es un caso único el de esa administración, pero sí lo es la movilidad del titular de esa oficina, Roberto Herrera Mena, presente en la audiencia del miércoles pasado y viajero frecuente a diócesis donde gobiernan obispos que estuvieron ligados al estado de México o son mexiquenses.Peña Nieto es un practicante católico, formado en escuelas religiosas hasta el nivel universitario, pues se graduó de abogado en la Universidad Panamericana, administrada por el Opus Dei, una organización de gran influencia política en varios países, incluida España, lugar de su nacimiento. La relevancia de la congregación está indicada por el hecho de que su fundador, Josemaría Escrivá, es ya miembro del santoral, pues fue canonizado no mucho tiempo después de su fallecimiento. Conforme a un estilo muy difundido, el gobernador mexiquense convierte actos rituales de su familia en acontecimientos políticos y sociales. Eso ocurrió apenas en agosto pasado, cuando sus hijos menores, Alejandro y Nicole, hicieron su primera comunión en la catedral de Toluca. La fiesta posterior a la misa fue encabezada por Carlos Salinas de Gortari.Si bien el gobernador fue recibido por el secretario de Estado vaticano, Tarcisio Bertone, después de la audiencia pontificia, y por la noche a la inauguración de una exposición fotográfica acudió el embajador de México ante la Santa Sede, Federico Ling Altamirano, Peña Nieto imprimió a su visita un tono personal e íntimo. Anunció al Papa su próximo matrimonio con la actriz Angélica Rivera, presente en la reunión con sus tres hijos. Benedicto XVI dio una acogida afable a la próxima primera dama del estado de México. Tal vez uno de los sentidos de su presencia fue favorecer con esa demostración de proximidad con el Sumo Pontífice el trámite por la anulación de su boda religiosa efectuada en 2004. Se ha creado públicamente una deliberada confusión sobre su situación canónica. Al parecer el juicio correspondiente se inició en marzo pasado, y en mayo un vocero de la actriz, Ernesto Laguardia, dijo en su programa de televisión que el matrimonio había quedado invalidado, lo que ponía a La Gaviota (como es conocida merced a su papel en una telenovela de gran éxito) en posición de contraer nuevo matrimonio eclesiástico. Sin embargo, el ex esposo y padre de los hijos de la actriz, José Alberto Castro, prefiere no darse por enterado de que su vínculo eclesiástico quedó formalmente roto. En el trasiego público de la cuestión (única razón por la que me permito referirme a un asunto que, de otro modo, pertenecería a la esfera inviolable de lo íntimo) se dicen banalidades y mentiras: que el matrimonio fue fácilmente anulado por un defecto de forma, pues se realizó en una playa de Acapulco y no en un templo. La anulación adquiere importancia para la imagen de Peña Nieto, pues sólo de ese modo podría casarse de nuevo bajo las normas religiosas.La familia extensa del actual gobernador mexiquense, que abarca a varios mandatarios estatales, incluye también a un obispo, nada menos que el primero de la diócesis de Toluca. Se trata de Arturo Vélez Martínez, primo de Alfredo del Mazo Vélez, el primero de ese nombre, que fue gobernador del estado, senador de la República y secretario de Recursos Hidráulicos. Representaba a su entidad en 1958 cuando estalló el escándalo conocido como el de "la catedral de Toluca". Para edificar su sede episcopal el obispo su primo acudió a varias formas de hacerse de fondos, incluyendo un magno sorteo muy publicitado en todo el país a través del diario Excélsior. Cuando este periódico quiso cobrar el voluminoso adeudo de la muy extensa pauta que había cumplido, se encontró con que los fondos reunidos para aquel propósito habían sido malversados. Aunque nunca se formularon acusaciones contra nadie, quedó asociado el nombre del obispo con el fraude.
miguelangel@granadoschapa.com

jueves, 19 de noviembre de 2009

Agenda Resistencia 2010


El Movimiento Ciudadano Mexiquense, colectivo Nezahualcóyotl, los invita a que conozcan y adquieran la Agenda Resistencia 2010.
“Proponemos que en el día a día del año 2010 nos acompañen las palabras que justificaron las luchas armadas de 1810 y 1910, de los mexicanos que condujeron a mujeres y hombres valientes que cansados de la explotación y la injusticia no dudaron mucho en seguir a quienes con verdad les hablaron y que su vida dieron por construir una nación alternativa a la que los representantes de la derecha de aquellas épocas a sangre, mentira y fuego imponían”.
“Así que pasado y presente están contenidos en esta Agenda Resistencia 2010. En las páginas de ella hablan directamente los protagonistas. Son sus proclamas, cartas, discursos, escritos. Sus motivos, sus análisis, sus palabras al pueblo que los siguió. También las de quienes conducen las luchas en este nuestro momento histórico en que estamos decididos en la construcción de la cuarta república con nuestra arma histórica que es el Proyecto Alternativo de Nación”.

Un porcentaje de lo recuperado será donado al Gobierno Legítimo de México, pues ciertos estamos que “sólo el pueblo puede salvar al pueblo” y es a través de esta instancia, que entre todos construimos, que podremos seguir enfrentando los embates de la derecha.
Recordemos: Todo lo que resiste apoya

lunes, 12 de octubre de 2009

En defensa de la Economía Popular y de la Soberanía Energética

El movimiento obradorista apoyará la lucha del SME contra la liquidación de la Compañía de Luz y Fuerza del Centro. Establecerá una comisión que mantenga comunicación con los líderes del Sindicato Mexicano de Electricista y asumirá las decisiones que este tome en cuanto a las movilizaciones.
Todos listos para el jueves 15 de octubre a las 4pm, marcharemos del Ángel de la Independencia al Zócalo. Todos a enfrentar este golpe de la derecha contra los trabajadores de México.



miércoles, 9 de septiembre de 2009

Afectados por las inundaciones reclaman al pelele de calderón y peña nieto su ineficacia



Mientras Peña Nieto se “luce” con la boba de México, lucerito, y se cree una estrella más del canal de las estrellas, gente del municipio de Tlalnepantla se ahoga en aguas negras. Basta de spots fastidiosos y nada informativos que atosigan la mirada y el oído.



Aunque el siguiente video no hace referencia directa a Peña Nieto, pues sólo habla de la responsabilidad de las “autoridades”, todos sabemos que lo ocurrido en el fraccionamiento Valle Dorado es resultado, no únicamente de la torrencial lluvia, sino de la ineficacia, el descuido y la desatención gubernamental al drenaje.
El gobierno del Estado de México debe responsabilizarse de los daños ocurridos.


A gritos, exigen al pelele y al góber chatarra que reparen los daños ocasionados por su mal gobierno.

Familias del fraccionamiento Valle Dorado damnificadas por inundaciones que el domingo arruinaron más de 2 mil 500 casas exigieron a gritos ayuda al presidente Felipe Calderón Hinojosa y al gobernador Enrique Peña Nieto para reparar los daños en sus viviendas.
“¿Quién me va a pagar los daños, señor gobernador? ¡Lo perdí todo!”, fue la queja recurrente de vecinos afectados por el colapso de un tramo de 30 metros del Emisor Poniente, en la esquina de las avenidas Valparaíso y Paseo de las Aves.
En un recorrido por Valle Dorado, previo al que realizó en compañía de Felipe Calderón y del secretario general de la Organización de Naciones Unidas, Ban Ki-Moon, el gobernador, con un altavoz, dialogó con los colonos, quienes le mostraron oficios que le presentaron en 2008, los cuales demostraban que el Emisor Poniente tenía filtraciones y que sus casas se inundaban cada temporada de lluvias.
Peña Nieto respondió que los estragos en el Emisor Poniente eran responsabilidad del gobierno federal, y ofreció construir un canal paralelo para desalojar las aguas de la ciudad de México y su zona conurbada.
Calderón Hinojosa y Ban Ki-Moon llegaron después de los primeros reclamos a Peña Nieto. El Ejecutivo federal ofreció a cada familia damnificada 10 mil pesos, vales para refrigeradores y créditos para pequeños negocios. “¡Eso no es suficiente! ¡Perdimos todo!”, replicaron los vecinos al Presidente. “¡Queremos soluciones, no promesas!”, insistieron.
Peña Nieto dijo a su vez que el gobierno estatal reconoce que las pérdidas en 65 manzanas de Valle Dorado afectaron a 6 mil 500 personas. Sostuvo que su administración apoyaría a todas las familias perjudicadas. “¡Pero también hemos perdido la confianza en el gobierno! ¿Cuándo llegará la ayuda?”, respondieron varios colonos.
El director general de la Comisión Nacional del Agua (Conagua), José Luis Luege Tamargo, afirmó que la reparación del Emisor Poniente podría tardar hasta cuatro semanas y que es responsabilidad del gobierno estatal reparar los estragos en viviendas.
Añadió que las tuberías del Emisor Poniente deben revisarse, pues se instalaron en 1969 y están dañadas. Al menos 100 trabajadores levantaron un muro con al menos 7 mil costales de tepetate para evitar un nuevo desbordamiento.
Para la tarde del martes, 270 médicos, enfermeras y brigadistas de salud habían aplicado 4 mil dosis de vacunas antitetánicas, distribuyeron 4 mil botellas de desinfectante de agua y 3 mil sobres de suero oral.
Nota: La Jornada